Jamaat-e-Islami
| Pákistán |
![]() Tento článek je díl série: |
| Ústava |
|
Prezident Předseda vlády Parlament
Federální soudy
|
|
Volby
|
|
Politické strany |
|
Provincie a území
|
|
Místní správa |
|
Záležitosti |
Viz též:
|
| Portál politiky |
Jamaat-e-Islami (Urdu: جماعت? اسلامی,”Islámské shromáždění#rquote Jamaat, JI) je islámské politické hnutí založené v Lahore Syed Ab'ul Ala Maududi na 26 srpnu 1941. [1] Dnes to je jeden z největších součástí koalice náboženských stran, Muttahida Majlis-e-Amal, v Pakistánu. Členové jsou často odkazoval se na, obvykle ostatními, jako Jamaatis. Latter je také používán jako adjektivum pro jisté politické hledisko nebo postoj.
Historie
Ačkoli Jamaat originálový účel měl podporovat islámské hodnoty a praxe v jižní Asii, to dalo se na politiku když to namítalo proti rozdělení Indie a říkalo, že Islam byl univerzální náboženství nepodřízené národním hranicím. Tak, Jamaat-e-Islami oponoval vytvoření Pákistánu. Po nezávislosti, nicméně, to změnilo jeho postoj. V roce 1947 Maududi obnovoval Jamaat-e-Islami má účel jako založení islámského státu v Pakistánu. Následovat nezávislost odvětví hnutí který zůstal v Indii byl přeměněn na oddělenou organizaci, Jamaat-e-Islami laň.
V legislativních volbách Pákistánu 20. října 2002, Jamaat-e-Islami dostal 11.3% lidového hlasování a 53 ven 272 zvolených členů.
Sdělení mise
- Zdržovací taktiky by neměly být použity v realizaci islámský Sharia, a to by mělo být specifikováno jako “nejvyšší právo” země, v ústavě. Národ by měl být dodán prokletí Interest od ekonomiky. Bezprostřední čin by měl být vzat, končit systém zájmu, podle doporučení rady islámské ideologie, federální Sharia Courtová, a následovat zprávu ekonomického pověření, který byl založen vládou sám. * Vláda by měla vyhýbat se vzít akce, které jsou opačné k důstojnosti a svobodě země; jak, odvodem Aimal Kansi k americkým komandům, v porušení země je právo, vláda poskytovala příčinu celonárodní ostudy.
- Celé drancované bohatství národa by mělo být obnoveno, tím, že uskuteční soudnou zodpovědnost předchozích pravítek a nově zvolený Members shromáždění. Velmi velká množství, usazený v zahraničních bankách, should být obnoven přes efektivní uspořádání a proces zodpovědnosti by měli být významně aplikovaní bez jakékoliv diskriminace, ke každému.
- Národ by neměl být připraven o jeho právo chránit sebe proti nějakému jadernému vydírání, přes NPT nebo CTBT, nebo pod tlakem nějaké globální síly.
- Rádio a tv by měli být zastaveni od oplzlosti nakládání a vulgárnosti.
- Pátek by měl znovu být vyhlásil týdenní svátek, místo neděle.
- Pozorovat padesáté výročí, místo pořádání událostí a přehlídek opačných k islámským hodnotám, osoby země by měly být dělány vědomý ideologie Pákistánu tak že oni jsou schopní projít jejich životy podle výuk Quran a Sunnah. [2]
Větve
Křídlo studenta
Jamaat studentská křídla jsou známá jako Islami Jamiat-e-Talaba (IJT) také známý jak Jamiat (prohlásil “juh-mee-u”) nebo ' IJT '. Haeavy podal příchod Jamiat ve vzdělávacích institutech má vlastně poháněný anti-Jamiat pocity končit vytvořením stran jako MQM a jeho sdruženého studentského křídla. Tito podle pořadí mnohem redukovaný Jamiat vliv v místech jako Karachi a Hyderabad. V šedesátých létech a sedmdesátých létech to bylo úspěšně napadáno Pákistán je dvě hlavní levicové studentské oslavy, národní federace studentů a demokratický federace studentů. To ztratilo většinu voleb studentského sboru proti těmto dvěma stranám ale získanému území po příjezdu General Mohammad Zia ul-Haq v roce 1977. Nicméně, už od pozdních osmdesátých lét, IJT ztratil množství podpory a sílu obzvláště v obličeji vzestupu Muttahida Qaumi hnutí ' s křídlo studenta, všichni Pákistán Mohajir studenti federace v Karachi a muslimský federace studentů a People je federace studentů jinde na venkově. Jamiat také má křídlo/protějšek pro studentky volali Islami Jamiat-e-Taalibaat.
Aktivity
Jamat je velmi aktivní na poli Dawah (hnutí misionáře), Tarbiyah (islámské vzdělání) a Tanzeem (organizace) téměř ve všech oblastech Pákistánu.
To má silné tělo v každé provincii, která je dále rozdělena v okrese, městech, městech a vesnických zónách a sektorech.
Jamat má také jeho odbory pro doktory, učitele a pracovníky a stejný je v ženském křídle Jamat Halqa Khawateen (kruh žen).
Výpovědi o odkazech teroristy
V 1993 americké zprávy z parlamentu, to je obviňoval, že Hizbul Mujahideen byl podporovaný, a blízko přidružený k Jamaat-i-Islami, “od kterého oni přijmou financi, zbraně a pomoc školení za ISI příspěvkem. Dodržovat organizační zásady doporučený Tehran a Khartoum, hnutí převádělo do Kashmiri Jamaat-i-Islami, pod Abdulem-Majid Dar, s kvazi-legální charakter zdůrazňovat vzdělávací a společenský aktivismus, s Hizbul Mujahideen jako utajovaná teroristická paže.” Pozorovat trénink kašmírských Islamist teroristů, zpráva říká, že, “Islamist indoctrination a ostatní pomoc je poskytoval Jamaat-i-Islami Pákistánu. “[3]
GlobalSecurity.org hlásit, že Hizbul Mujahideen byl tvořen v roce 1989 v Kašmír údolí “jako militantní křídlo Jamaat-e-Islami u behest pohřbít inteligenci služeb (ISI), Pákistán je externí vyšetřovací agentura, zvrátit Jammu a Kašmír osvobození stát naproti (JKLF), který zastával úplnou samostatnost státu. “[[ 4 ]]
Khurshid Ahmed, píše o Jamaat.org, “důvod války je islámské síly” míchat se do Kašmíru kde náboženské strany” role, a zvláště Jamaat-e-Islami, je zvýrazněný. Spolupráce a spolupráce mezi armádou a islámskými sílami je držena zodpovědný za situaci. “[5]
Doby Indie zpráv, “Hizbul Mujahideen nesl hlavní nápor pultu-operace vzpoury pro minulost dva roky. On také našel jeho politické křídlo, Jamaat-e-Islami, a jeho ameer, Ghulam Mohammed Butt, zdůrazňovat nutnost pro dialog. “[6]
Odnož
Tanzeem-e-Islami je veden Dr. Israr Ahmed. [7] je odnož Jamaat-e-islami.
